"Ainda que eu
falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse caridade, seria como o
metal que soa ou como o sino que tine".
"E ainda que
tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência e
ainda que tivesse toda a fé, de maneira tal que transportasse os montes, e não
tivesse caridade, nada seria."
" E ainda que
distribuísse toda a minha fortuna para sustento dos pobres, e ainda que
entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse caridade, nada disso me
aproveitaria". "A caridade é
sofredora, é benigna; a caridade não é invejosa; não trata com leviandade; não
se ensoberbece".
"Não se porta com
indecência, não busca os seus interesses, não se irrita, não suspeita mal. Não
folga com a injustiça, mas folga com a verdade".
"Tudo sofre, tudo
crê, tudo espera, tudo suporta".
"Agora, pois,
permanecem a fé, a esperança e a caridade. Mas a maior destas é a
caridade" ( Paulo, I Coríntios, cap. XIII, vers. 1 ao 13).
"Todos os deveres
do homem se encontram resumidos na máxima: Fora da caridade não há
salvação" (Allan Kardec, Evang. S. Esp., cap.XV, item 5).
"Reconhece-se o
verdadeiro espírita pela sua transformação moral, e pelos esforços que faz para
domar suas más inclinações". (Allan Kardec, E.S.E., XVII, 4).
Acima,
colocamos um exemplo de como a palestra pode ser apresentada em uma lousa. A
seguir, os comentários que podem ser feitos a cada item em destaque.
A
Caridade Segundo o Apóstolo Paulo
O
que é a caridade? Comece a palestra questionando isso. Seria darmos esmolas,
levarmos comida aos necessitados, comprarmos uma rifa beneficente? Fazer isso
nos daria a consciência tranquila do dever cumprido como cristãos? Este tipo de
comentário fará o ouvinte refletir sobre seu posicionamento frente à vida. Ele
estará mais apto a absorver os ensinos que lhe serão ministrados.
Paulo,
nesta passagem, mostra aos cristãos de Corinto que a caridade é algo muito mais
profundo e importante do que apenas darmos o que nos sobra aos carentes. Embora
isto também seja um ato caritativo, não resume a grandiosidade desta virtude.
Procure,
após a introdução, ler por completa a mensagem do apóstolo. Depois, comente
seus trechos, de forma a relacionar cada frase com o que faria parte da
verdadeira caridade.
"Ainda
que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse caridade, seria
como o metal que soa ou como o sino que tine".
Este
trecho é um alerta a todos os que são oradores, sejam espíritas, católicos,
evangélicos, umbandistas, ou qualquer pregador que fale dos ensinos divinos. De
nada adianta ser belo na palavra e pobre de ações. O exemplo de mudança íntima,
de luta constante contra as imperfeições, deve fazer parte da vida dos que se
dedicam a divulgar a mensagem cristã. Conheceremos se a árvore é boa pelos
frutos, alertou Jesus. Caso contrário, a palavra será como o sino que tine, ou
seja, fará muito barulho e chamará a atenção, mas não modificará os corações e
inteligências a que é direcionada.
"E
ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a
ciência e ainda que tivesse toda a fé, de maneira tal que transportasse os
montes, e não tivesse caridade, nada seria."
Ter
conhecimento espiritual não faz do ser um indivíduo caridoso. É Jesus mesmo que
se diz agradecido a Deus, por haver escondido os mistérios divinos dos sábios e
os revelado aos simples (Mateus, cap. XI), referindo-se ao sentimento e à fé
nos ensinamentos espirituais. A mediunidade e o entendimento das Leis do
universo dão sim ao ser maior responsabilidade frente à vida, e de posse disso
devem seus detentores modificar suas condutas e buscar a humildade.
A
fé também não é sinônimo de caridade, pois sem obras é morta, segundo o
apóstolo Tiago, em sua Epístola, cap. II, vers. 17. Com a afirmativa de que por
mais fé que tivermos em Deus e em nossas próprias forças nada seremos se não
tivermos a caridade, Paulo chama a atenção dos religiosos em geral. Muitos de
nós acreditamos que a crença inabalável é porta aberta para ajuda do Alto.
Porém, se não nos ajudarmos, praticando aquilo em que cremos através do bom
exemplo, qual a vantagem de possuir fé?
"
E ainda que distribuísse toda a minha fortuna para sustento dos pobres, e ainda
que entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse caridade, nada disso
me aproveitaria".
Dar
esmolas e acabar com a necessidade material do próximo é muito importante. Mas
preciso é alertar às pessoas que tudo depende da intenção. Se fizermos a doação
material com o objetivo de aparecermos aos outros, ou então para aliviarmos
nossa consciência, estaremos nos enganando. Além disso, corremos o risco de
ajudar ao necessitado, mas humilhá-lo ao mesmo tempo, com um ar de
superioridade que o ferirá. A doação desinteressada deve brotar da compreensão
da Lei de Deus, tornando-nos irmãos de quem ajudamos e tendo como único fim o
amparo e alívio do sofredor.
Ainda
neste trecho, Paulo instrui de que nada adianta nos auto-flagelarmos, com o
intuito de mostrarmos para quem nos vê que somos crentes em Deus. Mais
importante que castigar o corpo, com privações e sofrimentos, é sufocar as más
tendências, verdadeiras mães de nossas desgraças.
"A
caridade é sofredora, é benigna; a caridade não é invejosa; não trata com
leviandade; não se ensoberbece".
O
apóstolo mostra que a verdadeira caridade traz a resignação, que é o
entendimento das dificuldades da vida como obstáculos a serem vencidos,
objetivando o progresso espiritual. Alia a bondade para com todos, independente
do momento, pois a vingança e o ódio corroem o sentimento e turbam os sentidos
racionais, enquanto o perdão enobrece o ser. Diz ainda que a prudência deve
fazer parte de quem busca a caridade, pois ser leviano traz conseqüências
inesperadas, e o orgulho do homem pode contribuir para o afastamento de Deus.
"Não
se porta com indecência, não busca os seus interesses, não se irrita, não
suspeita mal. Não folga com a injustiça, mas folga com a verdade".
Em
um mundo onde o que mais vale é a satisfação pessoal, mesmo em detrimento da
paz alheia, a caridade busca decência e fraternidade. O público precisa ser
levado a refletir sobre de que adianta levarmos vantagem em tudo se alguém
estiver sofrendo com isso? Com certeza, esta dor do próximo será revertida em
desespero, rancor, violência, que mais cedo ou mais tarde, acabará voltando-se
contra nós mesmos, nossos filhos ou amigos.
Irritar-se
é a melhor forma de perdermos a razão, por isso a paciência e a sensatez fazem
parte da caridade, levando o homem a pensar antes de agir. Assim, devemos
lembrar ao assistente que a justiça irá se fazer mais presente em nossa
sociedade, libertando os seres das mentiras e intrigas que envolvem interesses
pessoais. É a verdade prevalecendo, e só ela pode nos libertar da ignorância,
disse Jesus.
"Tudo
sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta".
Tudo
tem sua hora. Saber esperar é próprio da caridade. Quando o ser amplia sua
visão além da vida material, vê no horizonte a luz necessária para manter-se
animado e vivo. Busca na sabedoria cristã o esclarecimento para suas dúvidas,
deixando de lado o desespero. É o caminho do equilíbrio proporcionado pela
caridade.
"Agora,
pois, permanecem a fé, a esperança e a caridade. Mas a maior destas é a
caridade" ( Paulo, I Coríntios, cap. XIII, vers. 1 ao 13).
Mudança
íntima, humildade, obras, exemplo, doação desinteressada, resignação, bondade,
perdão, prudência, decência, razão, tranqüilidade, sabedoria, justiça, amor ao
próximo como a si mesmo. Agora é o momento de mostrar ao assistente o que
verdadeiramente Paulo diz sobre o que é a caridade: um conjunto de atributos
morais e intelectuais, que fará do Espírito ser dono de seu próprio destino.
A
fé e a esperança, indispensáveis para uma existência sensata e confiante, são
assessoras da caridade, que será o sentimento principal a ser buscado pelo
homem de bem, libertando de seu egoísmo e encaminhando-o para o Reino de Deus.
"Todos
os deveres do homem se encontram resumidos na máxima: Fora da caridade não há
salvação (Allan Kardec, Evang. S. Esp., cap.XV, item 5).
Após
a passagem de Paulo, o palestrante leva o ouvinte à citação de Kardec.
Diferente de outras religiões que colocam como essencial para a salvação
(entenda-se liberdade com conhecimento) a freqüência exclusiva em suas
fileiras, a Doutrina Espírita mostra que o que interessa é a prática da
caridade, seja ela feita em que religião for. Jesus nunca disse que esta ou
aquela doutrina deveria ser seguida. Mas sim, resumiu a Lei e os profetas em:
Amar a Deus sobre tudo e ao próximo como a si mesmo. Este é o lema do
Espiritismo:
"Reconhece-se
o verdadeiro espírita pela sua transformação moral, e pelos esforços que faz
para domar suas más inclinações". (Allan Kardec, E.S.E., XVII, 4).
Para
encerrar, mostre ao público que nem Paulo, nem Jesus e muito menos a Doutrina
Espírita quer que sejamos santos. Os Espíritos superiores sabem de nossas
limitações e os ensinamentos cristãos são exatamente para ajudar-nos a
superá-los. O que se espera do verdadeiro espírita, ou cristão, que têm o mesmo
sentido, é o esforço constante em analisar-se moralmente. E sempre que se
perceber fora dos atributos que constituem a caridade, que erga a cabeça,
recomece novamente o caminho, sem desesperos ou pressa, mas a passos firmes e
corajosos.
Copyright
by Grupo Espírita Apóstolo Paulo
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