Eu vejo
na atitude da querida Madre Teresa um antídoto contra o egoísmo humano:
"Compartilhar o que quer que possuímos (amor, comida, afeto, agasalho,
atenção...) é um ato de humanidade.
Mas o amor autêntico a alguém requer o compromisso, fidelidade e doar-se. Madre
Teresa não “sentia” o amor de Cristo e buscava a resposta de Deus o tempo todo,
e poderia ter parado tudo por isso, mas levantava-se às 4:30 h. cada manhã por
Jesus e era capaz de escrever-lhe: Tua felicidade é a única coisa que quero.
Este é um poderoso exemplo, e vamos lembrar que ela pregava primeiro amor, não
a religião.”
Num Mundo onde impera o egoísmo temos a rica oportunidadede admirar o trabalho
e saber um pouco de um ser que contagia com o seu imenso amor.
O amor, verdadeiro amor que faz da humildade instrumento para ajudar aos menos
favorecidos pela vida. Madre Tereza é nosso espelho podemos dizer nosso ídolo,
temos profunda admiração por este ser abençoado por DEUS. Que se preocupou,
mais que isso, se ocupou em fazer de sua caminhada a luz que ilumina e conforta
os corações sofridos,com tamanha generosidade e amor doação.
Em 27 de agosto de 1910, um dia especial nasce Agnese Gonxha Bojaxhin nada mais
nada menos que Madre Tereza de Calcutá, em Skopje, cidade albanesa do Kossovo
que alguns anos depois, passaria ao domínio da Iugoslávia. A menina veio ao
mundo numa família católica, feliz e abastada.
Seu pai Nicola Bojaxhiu, um próspero comerciante formado em Farmácia sua mãe
Drone, uma mulher jovem e bela. Tiveram 3 filhos, Lazar, Ágata e Agnese (Madre
Teresa) que era chamada pela família "Gonxha" que em albanês
significa "botão de Flor".
Agnese (MadreTeresa) seguiu a vida de religiosa influenciada por padres da
região.
Ingressou aos 18 anos na Ordem Nossa Senhora de Loreto.Como freira adotou o
nome de Madre Tereza de Calcutá.
Foi para um Mosteiro em Dublin, na Irlanda de lá enviada para India, na cidade
de Calcutá, onde vestiu o hábito, em 1928.
Em 1931, passou a ensinar crianças bem-nascidas ministrando aulas
de História e Geografia, seguindo o lema:
" Educai a classe alta, que por sua vez ensinará a vida cristã aos
pobres"
Em 1934, faz votos perpétuos na Congregação e torna-se Diretora do setor
bengali da Universidade.
Em outubro de 1946, ao presenciar, durante uma viagem de trem, a mistura de
homens e
amontoados, extremamente sujos e com odor desagradável, enquanto seguia a
viagem Madre Teresa, tentava buscar uma resposta nos seus princípios religiosos
uma explicação para tanta dor. Não ficava incomodada com a presença daqueles
pobres miseráveis, embora estando acostumada a limpeza e higiene perfeita do
Colégio de St. Mery's School, onde suas alunas estavam sempre bem vestidas e
perfumadas.
Após rigorosa reflexão, Madre Teresa que sempre foi muito disciplinada e
prudente, não se deixava levar pelo entusiasmo. Mas sabia no fundo de sua alma
que teria uma missão a cumprir. Que após aquela viagem sua vida mudaria
radicalmente. Teria um longo e difícil caminho a seguir. Porém tinha a certeza
que Deus lhe daria força e fé para levar avante a sua missão. Após cumprir
todos os tramites legais e providências jurídicas obteve a permissão para viver
fora do convento. E ao constatar que poderia cumprir a sua missão de uma forma
mais objetiva decidiu largar às aulas para dedicar-se exclusivamente aos
pobres, observando de perto os sofrimentos de irmãos
menos abastados, os miseráveis.
EM 16 de agosto de 1948, Madre Teresa deixa o hábito de freira e abandona o
Convento.
Um dia Madre Tereza, encontrou um bebê semimorto no lixo.
Aplicou-lhe respiração boca-a-boca. Disseram-lhe que a criança estava
morta.
Porém ela não desistiu e quando o bebê deu sinal de vida, ela o apertou
contra o peito e gritou: "está vivo!" E o levou para casa.
Contagiou a muitos com o seu imenso amor...
Um casal a procurou e lhe entregou uma grande quantia em dinheiro.
Disseram-lhe que haviam se casado há dois dias. Resolveram não usar trajes de
núpcias nem celebração e lhe trouxeram o dinheiro que seria gasto com o
casamento. Nós a amamos muito e pensamos que seria lindo compartilhar o nosso
amor
com os pobres que a senhora serve.
Houve um período em Calcutá que havia escasses de açucar, espalhou-se pela
cidade que a Madre teresa não tinha açucar para seus orfãos. Certa noite chegou
um casal com o seu filho de seis anos ele trazia nas mãos um vidrinho. Por uma
semana havia se recusado a comer açucar para poder dá-lo aos menos afortunados
que êle.
Um senhor chegou com seu filho pequeno. Disse-lhe que o menino gostava tanto
dela que resolveu guardar a mesada para dar de presente aos pobres. Ele ficara
tão sensibilizado com a atitude do filho, que decidira deixar de fumar e beber
um mês
a economia se destinou a ela.
Alguns budistas japoneses souberam que a congregação de Madre Tereza jejuava
toda primeira sexta feira do mês, para destinar aquela economia aos pobres.
Imitaram o seu gesto tiveram a atitude de enviar a ela o resultado da sua arrecadação.
Com esta importância em dinheiro foi construído o primeiro andar da casa que
tinha por objetivo abrigar meninas e mulheres libertas do cárcere.
Madre Tereza sempre enfatizou o valor e o poder da prece, dizia: Se orarmos
seremos capazes de amar, e se amarmos seremos capazes de servir. Reze tal qual
uma criança. Você deve se dirigir a DEUS como uma criança. Uma criança não tem
dificuldade de expressar o que pensa em palavras simples, que dizem muito. Se
uma criança ainda não foi desvirtuada e ainda não aprendeu a mentir, ela dirá
tudo. É necessário apenas, aquela pequena elevação de mente a Deus
“Eu te amo, Deus eu confio em ti, eu preciso de ti agora”
Disse também : “Que todos deveríamos ajudar a um hindu, tornar-se um hindu
melhor. Um muçulmano, a tornar-se um mulçumano melhor. Um católico a ser um
católico melhor
assim por diante com outras religiões.”
O que ela quer nos dizer é que transformássemos a teoria em prática
colocássemos o amor acima de tudo, porque somente o amor transforma .
Tudo o que fizermos com amor renderá bons frutos.
Quando viu fecharem-se as portas do conventos às suas costas experimentou um
profundo sentimento de desorientação, viu-se sozinha nas ruas de Calcutá, foi
tomada pela angústia, sozinha sem casa , dinheiro, trabalho sem saber onde
dormir. Tinha apenas a permissão do Papa para viver temporariamente fora do
convento, para fundar uma nova Congregação religiosa. Transferiu-se para Patna
para fazer um curso de enfermagem, frequentou o curso durante quatro meses,
onde aprendeu o que em geral se ensinam em um ano.
25 de dezembro de 1948, Madre Teresa começa oficialmente a sua nova missão a
serviço dos mais pobres dentre os pobres, data que ela escolhera por ser
aniversário de Cristo.
Chegando a Calcutá foi visitar uma favela que conhecia, Motijhil, para
confraternizar-se no dia de Natal com as mulheres e crianças. Procurou um lugar
para morar. Uma mulher alugou-lhe uma cabana muito pobre por cinco rupias por
mês. Aquela foi a sua primeira casa. Na manhã seguinte já se ouvia a voz de
Madre Teresa ensinando a cinco crianças as primeiras letras do alfabeto
bengali. No quarto não havia móveis nem quadro negro. Com uma varinha a Madre
escrevia as letras no chão de terra.
Até poucos meses antes Madre Teresa era a diretora da célebre High School ao
lado da favela onde ela se encontrava agora.
E assim tudo começou. Com a ajuda de ex-alunas de famílias abastadas.
Desde então passou a recolher mendigos, doentes, crianças abandonadas,
drogados, alcoólatras velhinhos, aideticos e recuperar ex-presidiários. Ganhou
notoriedade mundial por seu trabalho, que começou sem apoio financeiro, mas com
ajuda de moças indianas. Elas assumiram quatro votos: pobreza, caridade,
obediência e o principal deles, compaixão. Vestindo apenas saris indianos e
sandálias.
Em l950 foi fundada a Ordem das Missionárias da Caridade.
Em 1952 Madre Teresa funda a sua primeira grande obra social em Nirmal
"Casa dos Moribundos" Apesar de difícil o caminho que escolheu, lutou
com as armados amor e com muita determinação acabou por vencer. Houve momentos
que ela pensou em desistir devido às perseguições, Pois muitos não entendem a
nobreza de espírito de quem se dedica de corpo e alma à humanidade.
Certa feita em uma de suas meditações escreveu:
"Meu Deus, por livre escolha e por Teu amor, desejo permanecer aqui e
fazer o que a Tua vontade exige de mim. Não! Não voltarei atrás. . A minha
comunidade são os pobres. A tua segurança é a minha. A tua saúde é a minha. A
minha casa é a casa dos pobres. Não apenas dos pobres, mas dos mais pobres dos
pobres. Daqueles de quem as pessoas já não querem se aproximar, com medo do
contágio e da sujeira, porque estão cobertos de micróbios e vermes. Daqueles
que não vão rezar nos templos, porque não podem sair nus de casa. Daqueles que
já não comem porque não têm forças para comer. Daqueles que se deixam cair
pelas ruas, conscientes de que irão morrer e ao lado dos quais os vivos passam,
sem lhes prestar atenção. Daqueles que já não choram, porque se lhes esgotaram
as
lágrimas. Dos intocáveis."
Fonte: http://www.vanessagaia.com/2011/08/madre-tereza-de-calcuta-minha.html
Biografia
Agnes Gonxha Bojaxhiu, nasceu em 26 de agosto de 1910, em Skopje, na Macedônia,
filha de pais albaneses, numa família de três filhos, sendo duas moças e um
rapaz. Embora ela tenha nascido a 26 de agosto, ela considerava o 27 de Agosto,
o dia em que foi batizada, como o seu " verdadeiro aniversário".
Frequentou uma escola não católica.
Começou por fazer votos aos 18 anos nas Irmãs de Nossa Senhora do Loreto
(Instituto Beatíssima Virgem Maria), na Irlanda, onde pouco tempo viveu.
Servindo ao mundo
Já na Índia, ao serviço dessa congregação como professora, ao primeiro lar
infantil ou "Sishi Bavan" (Casa da Esperança), fundada em 1952,
juntou-se ao "Lar dos Moribundos", em Kalighat. A princípio, ela teve
alguns problemas de ordem religiosa, com alguns grupos que professavam uma
outra fé, e conseqüentemente, uma outra religião e cultura, mas com o passar do
tempo, todos foram notando, que ela tinha realmente boas intenções, e que sua
obra tinha verdadeiramente um caráter nobre. Assim, ela começa a receber
donativos de hindus, muçulmanos, budistas, etc. E assim também foi ocorrendo em
relação às outras situações difíceis e problemáticas, tais como: crianças
abandonadas, aidéticos, mulheres que haviam sido abusadas e engravidaram,
leprosos...
Mais de uma década depois, em 1965, a Santa Sé aprovou a Congregação Missionárias
da Caridade e, entre 1968 e 1989, estabeleceu a sua presença missionária em
países como Albânia, Rússia, Cuba, Canadá, Palestina, Bangladesh, Austrália,
Estados Unidos da América, Sri Lanka|Ceilão, Itália, antiga União Soviética,
China, etc.
O reconhecimento do mundo pelo seu trabalho concretizou-se com o Prêmio
Templeton, em 1973, e com o Nobel da Paz, no dia 17 de outubro de 1979.
Morreu em 1997 aos 87 anos, de ataque cardíaco, quando preparava um serviço
religioso em memória da Princesa Diana de Gales, sua grande amiga e falecida
ela própria 6 dias antes, num acidente de automóvel em Paris. Tratado como um
funeral de Estado, vários foram os representantes do mundo que quiseram estar
presentes para prestar a sua homenagem. As televisões do mundo inteiro
transmitiram ao vivo durante uma semana, os milhões que queriam vê-la no
estádio Netaji. Encontra-se sepultada em Motherhouse Convent, Calcutá, Bengala
Ocidental na Índia. No dia 19 de outubro de 2003, o Papa João Paulo II
beatificou Madre Teresa.
O seu trabalho missionário continua através da irmã Nirmala, eleita no dia 13
de março de 1997 como sua sucessora.
Um de seus pensamentos era este: “Não usemos bombas nem armas para conquistar o
mundo. Usemos o amor e a compaixão. A paz começa com um sorriso”. Criou as
missionárias da caridade, onde todas as freiras iriam ajudar não a ela, mas sim
a todos os necessitados. Todos registrados.
A "noite escura" de Madre Teresa
Uma coleção de cartas dirigidas a uns poucos conselheiros espirituais e
recolhidas no livro "Madre Teresa venha, seja minha luz" (Mother
Teresa: Come Be My Light) publicado em 4 de setembro de 2007, traduzido e
publicado no Brasil pela editora Thomas Nelson, organizado pelo Padre Brian
Kolodiejchuk, postulador da causa da sua canonização revelaram, segundo alguns,
dúvidas profundas de madre Teresa sobre sua fé em Deus, provocando discussões
sobre uma possível posição agnóstica.
Madre Teresa, em suas cartas, descreveu como sentia falta de respostas de Deus.
Em 1956 escreveu: "Tão profunda ânsia por Deus - e ... repulsa - vazio -
sem fé - sem amor - sem fervor. Almas não atrai - O céu não significa nada -
reze por mim para que eu continue sorrindo para Ele apesar de tudo." Em
1959: "Se não houver Deus - não pode haver alma - se não houver alma
então, Jesus - Você também não é real."
Uma de suas cartas ao Padre Neuner dizia: "Pela primeira vez ao longo de
11 anos - cheguei a amar a escuridão. - Pois agora acredito que é parte, uma
parte muito, muito pequena da escuridão e da dor de Jesus neste mundo. O Senhor
ensinou-me a aceitá-la [como] um 'lado espiritual de sua obra', como escreveu.
- Hoje senti realmente uma profunda alegria - que Jesus já não pode passar pela
agonia - mas que quer passar por mim. - Abandono-me a Ele mais do que nunca. -
Sim - mais do que nunca estarei à disposição."
No entanto, o texto de suas cartas não deve afetar a campanha por sua
santificação, já que a Igreja defende que outros santos também demonstraram
dúvidas em relação a sua fé, como por exemplo São Tomé.
A crise espiritual
Segundo o postulador da causa da canonização de Madre Teresa e autor do livro,
a sua crise espiritual começou nos anos 50, logo após a fundação da ordem das
Missionárias da Caridade; a partir daí "viveu uma grande fase de escuridão
interior que se prolongou até a sua morte". "Sabia que estava unida a
Deus, mas não conseguia sentir nada"[4] Este fenômeno é conhecido na
tradição e na teologia mística cristã, e foi São João da Cruz quem o chamou de
noite escura do espírito, o que considera uma etapa no caminho de alguns santos
no caminho de identificação com Deus.
Silêncio divino.
Bento XVI comentando as cartas disse que este silêncio serve para que os
crentes percebam a situação daqueles que não acreditam em Deus. Falando sobre
as experiências místicas da beata disse que "tudo aquilo que já sabíamos
se mostra agora ainda mais abertamente: com toda a sua caridade, a sua força de
fé, Madre Teresa sofria com o silêncio de Deus".
Antídoto contra o sentimentalismo.
Kolodiejchuk enxerga na atitude da beata um antídoto contra o sentimentalismo:
"A tendência em nossa vida espiritual, e também na atitude mais geral
relativamente ao amor, é que o que conta são os nossos sentimentos. Assim a
totalidade do amor é o que sentimos. Mas o amor autêntico a alguém requer o
compromisso, fidelidade e vulnerabilidade. Madre Teresa não "sentia"
o amor de Cristo, e poderia ter cortado, mas levantava-se às 4:30 h. cada manhã
por Jesus e era capaz de escrever-lhe: Tua felicidade é o único que quero. Este
é um poderoso exemplo, inclusive em termos não puramente religiosos."
Deus Caritas Est
Bento XVI na sua encíclica Deus caritas est, de 25 de dezembro de 2005,
"sobre o amor cristão", cita Madre Teresa como exemplo de pessoa de
oração e ao mesmo tempo de fé operativa:
A piedade não afrouxa a luta contra a pobreza ou mesmo contra a miséria do
próximo. A beata Teresa de Calcutá é um exemplo evidentíssimo do fato que o
tempo dedicado a Deus na oração não só não lesa a eficácia nem a operosidade do
amor ao próximo, mas é realmente a sua fonte inexaurível. Na sua carta para a
Quaresma de 1996, essa beata escrevia aos seus colaboradores leigos: 'Nós
precisamos desta união íntima com Deus na nossa vida cotidiana. E como
poderemos obtê-la? Através da oração.[7]
Beatificação e canonização
Foi beatificada em 19 de outubro de 2003, com a ocorrência de um milagre
ocorrido com Monica Besra, uma indiana, que foi curada de um tumor no estômago
de forma inexplicável e cuja cura foi atribuída a Madre Teresa. Segue em aberto
o processo de sua canonização.
Presidente Reagan presenteando a Madre Teresa com Medalha Presidencial da
Liberdade em 1985.
Selo alemão do aniversário centenário da Madre, em 2010.
Títulos e homenagens
Padma Shree - Índia, 1962.
Ramon Magsaysay Award Foundation - Filipinas, 1962.
Doutora honoris causa em Medicina e Cirurgia pela Faculdade de Medicina e
Cirurgia da Universidade Católica do Sagrado Coração.
Prêmio Nobel para a Paz - 1979.
Medalha Presidencial da Liberdade - Estados Unidos, 1985.
Cinema e literatura
- Madre Teresa é o tema do filme-documentário (1969) e do livro Algo bonito por
Deus (1971) de Malcolm Muggeridge.
- Madre Teresa: Em Nome dos Pobres de Deus é um filme de 1997 dirigido por
Kevin Connor estrelado por Geraldine Chaplin. Ganhou em 1998 o prêmio Art Film
Festival.
- A vida de Madre Teresa foi retratada em 2003 em minissérie de televisão
italiana Madre Teresa, estrelada por Olivia Hussey como Madre Teresa.
Posteriormente, foi lançado internacionalmente como um filme de televisão Madre
Teresa de Calcutá e recebeu o Prêmio
Camie em
2007.
Fonte: Wikipédia
Fonte: Wikipédia
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