O
nome filosofia vem do grego e significa “amor à sabedoria”. A Filosofia,
segundo o novo Dicionário Aurélio, “é um estudo que se caracteriza pela
intenção de ampliar incessantemente a compreensão da realidade (...)”.
O
filósofo era na antiguidade o representante da busca pelo saber. E o que ele
estudava? No entender dos filósofos: “tudo”. A Filosofia é um estudo que tem
por finalidade ampliar o nosso conhecimento da realidade, e tem por objeto de
estudo o homem e o universo. A diferença entre a Filosofia e a Ciência é que
enquanto a Ciência busca conhecer muito sobre um tema específico, a Filosofia
avalia toda uma vastidão de conhecimentos para encontrar uma síntese desses
fenômenos. A Filosofia pode também ser diferenciada pelo instrumento de
pesquisa, pelo método e pela finalidade.
Enquanto
a Ciência utiliza-se dos mais variados instrumentos, como, telescópios,
microscópios, computadores, etc. A Filosofia utiliza basicamente a razão, o
raciocínio puro, como instrumento de pesquisa da verdade.
O
método em sua essência se utiliza da indução e da dedução. O primeiro, através
dos fatos, descobre os princípios primeiros; o segundo ilumina os fatos com os
princípios primeiros, para compreendê-los melhor.
A
Filosofia não está voltada para fins práticos como a Ciência. Ela tem como
único objetivo o conhecimento e por extensão, a verdade em si mesma.
Apesar
de todas as coisas serem suscetíveis de pesquisa filosófica, alguns problemas
são de preferência, estudadas pela Filosofia: a Lógica (se ocupa do problema da
exatidão do raciocínio); a Epistemologia (o valor do conhecimento); a
Metafísica (do fundamento último das coisas em geral); a Ética (a origem e
natureza da lei moral, da virtude e da felicidade); A Teologia (da existência e
natureza de Deus e das relações com os homens); a Estética (do problema do belo
e da natureza e função da arte); e a Axiologia (o problema dos valores);
Cosmologia (a constituição essencial das coisas materiais, da sua origem e de
seu devir).
As
teses fundamentais que integram a Doutrina Espírita encontram-se no “O Livro
dos Espíritos”, as quais podem ser identificadas com as principais categorias
filosóficas.
A
Filosofia Espírita apesar de se encaixar dentro dessas categorias, não é
propriamente um saber clássico. Em muitas de suas facetas ela é um assunto novo
e vibrante. Primeiramente, o Espiritismo aborda um Universo dual, com um
componente material e outro espiritual. Com isto se abre diante de nós toda uma
gama de possibilidades de estudo. Neste Universo espiritual habitam espíritos,
que são criados simples e puros, para evoluírem e aprenderem com seus próprios
erros e experiências, trilhando um longo caminho até compreender a relação
entre Deus e o Homem, alcançando uma harmonia entre o conhecimento, a moral e a
inteligência. O espírito e o espiritual, certamente não fazem parte desta
filosofia tradicional, por isso podemos falar de uma nova filosofia que se nos
mostra: “a Filosofia Espírita”, possuidora de uma cosmologia, uma metafísica e
uma ética próprias, apesar de baseada na ética cristã.
Para
Jon Aizpúrua (2000) o Espiritismo é:
Uma
filosofia deísta, porque reconhece a existência de Deus como força inteligente
e causa primária de todas as coisas;
Uma
filosofia espiritualista, porque afirma a existência do espírito como princípio
independente da matéria, assim como sua sobrevivência após a morte;
Uma
filosofia evolucionista, porque admite que a evolução é a lei que rege o
Universo, presidindo todas as transformações, tanto de ordem física como de
ordem espiritual;
Uma
filosofia científica, uma filosofia racionalista e humanista, porque coloca o
ser humano e as suas necessidades no centro de suas atenções.
Devemos
nos lembrar que a Filosofia Espírita não é um alimento somente para o intelecto,
mas também para a alma que sente e sofre, que presencia a alegria mas às vezes
sucumbe à tristeza. Lembremos o que disse Kardec (1995, p.483):
“Mesmo
os que nenhum fenômeno têm testemunhado, dizem: à parte esses fenômenos, há a
filosofia, que me explica o que NENHUMA OUTRA me havia explicado. Nela
encontro, por meio unicamente do raciocínio, uma solução racional para os
problemas que no mais alto grau interessam ao meu futuro. Ela me dá calma,
firmeza, confiança; livra-me do tormento da incerteza. Ao lado de tudo isto,
secundária se torna a questão dos fatos materiais.”
Bibliografia:
Aizpúra,
Jon (2000). Os fundamentos do espiritismo. São Paulo, CEJB.
Ferreira,
Aurélio (1999). Novo Aurélio – século XXI. Rio de Janeiro, Editora Nova
Fronteira.
Kardec,
Allan (1995). O Livro dos Espíritos. Rio de Janeiro, FEB.
Mondin,
B. (1987). Introdução à Filosofia. São Paulo, Edições Paulinas.
Postado
por Livraria Cristal às 16:22
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